"Da citiram prijatelja, ako mi iz crkve nismo pozivali na to da litije budu bez stranačkih i političkih obilježja, onda ni more nije slano. Sve što ide u prilog stavljanja Zakona u drugi plan, nije dobro, ni za crkvu ni za narod. Jer, neko iz vlasti će radije da se bavi nemirima, sukobima i tučama nego da ga neko pita da li si donio dobar zakon i hoćeš li ga popraviti".

Foto: rtcg.me

Rektor Bogoslovije na Cetinju, Gojko Perović, ocijenio je da haos u Crnoj Gori nikom dobro ne može donijeti. 

On, kako je objavljeno na sajtu Mitropolije crnogorsko-primorske, za večerašnju emisiju "Večeras zajedno" na Radio Beogradu, "objašnjava kako je do nereda u Crnoj Gori došlo". 

"S jedne strane, na tako legitimne i jasne zahtjeve crkve da je Zakon o slobodi vjeroispovijesti loš i da treba donijeti bolji, imate jednoumnu reakciju crnogorskih vlasti, gdje se ni između redova ne pojavljuje nikakvo pitanje da li su možda pogriješili i da li 250 hiljada ljudi na ulicama predstavljaju znak da možda nije trebalo da donesu taj Zakon. U tako zategnutoj situaciji, potpuno je normalno i prirodno da spontanitet mladosti, duhovitosti, kreativnosti i na taj način protestuje", istakao je Perović.

On je dodao da se s druge strane, otvara prostor, a ima i smišljenih akcija koje idu na provokacije i zaoštravanje, kako za temu ne bi imali Zakon i mirne crkvene litije. 

"Da citiram prijatelja, ako mi iz crkve nismo pozivali na to da litije budu bez stranačkih i političkih obilježja, onda ni more nije slano. Sve što ide u prilog stavljanja Zakona u drugi plan, nije dobro, ni za crkvu ni za narod. Jer, neko iz vlasti će radije da se bavi nemirima, sukobima i tučama nego da ga neko pita da li si donio dobar zakon i hoćeš li ga popraviti. Otvoreno tvrdim da je vlastima u Crnoj Gori draže da ima sukoba, jer pokazuju potpuno odsustvo želje za dijalogom. I sad ove posljednje poruke koje su nam poslali, to je poziv na razgovor o primjeni Zakona. To malo liči na neku neprimjerenu trgovinu. Mi imamo normalniji, legitimniji zahtjev – promijenite zakon. A haos u državi nikom dobro ne može donijeti", kazao je Perović.

On je rekao da crkva neprekidno poziva na miran i molitven ton litija, ali da, sama činjenica da je sve veći broj ljudi na ulici govori da je teže održati poredak. 

"Crkva je odgovorna za svoje litije, a one su i dalje u crkvenom i molitvenom tonu. Međutim, litije su podigle i drugo građanstvo i omladinu koja želi da iskaže i drugo nezadovoljstvo. Tako posljednjih dana imamo bojenje zidova u boje srpske trobojke, koje su istovremeno i boje Kraljevine Crne Gore. Te boje su nađene kad smo prenosili posmrtne ostatke kralja Nikole iz Francuske u Crnu Goru. Dakle, to nije ništa protiv Crne Gore, a jeste buđenje svijesti kod te omladine. I na to imamo jednu besmislenu, represivnu reakciju policije, koja suzavcem rastjeruje tu omladinu. A onda imamo još smješniju scenu da policijska patrola čuva bijeli zid. Da sad ne nabrajam kakvih sve grafita ima, kakvih skaradnosti i nemoralnosti, to se ne dira", poručio je Perović.

Rektor Bogoslovije na Cetinju poručuje da naravno, trobojka nije starija od Francuske buržoaske revolucije, ali, ako je i tako, ona predstavlja univerzalne simbole slobode, bratstva i jednakosti.

Perović naglašava da su litije koje organizuje MCP već mjesec dana otkako je Zakon usvojen, legitiman građanski protest.

"Neko će reći da se narod probudio, neko će reći da je čudo, neko, kao vlasti u Crnoj Gori – političke demonstracije obučene u crkveno ruho, ali svi koji prate zbivanja ovih mjesec dana se slažu da toliko naroda na ulicama u Crnoj Gori nikad nije bilo. Bilo je muzičkih događaja i sportskih takmičenja, bili su i politički mitinzi, ali da istovremeno trgovi svih crnogorskih gradova budu puni i da se sve odvija u mirnom i molitvenom tonu, to još nismo imali. O tome sam pričao i sa nekim NVO i građanskim aktivistima, svi imaju samo jedno mišljenje – da je u pitanju legitiman građanski protest vjernika i ne samo vjernika, nego i ljudi koji koji se zalažu za to da Crna Gora ima normalne zakone, zakone koji ne krše Ustav i osnovna ljudska prava. Onda se tu sabralo mnogo ljudi i svi smo u istom tonu. Neko će reći ovo je borba za crkvu, a ja bih tome obavezno dodao i borba za Crnu Goru koja će imati normalne zakone, poštovati osnovna ljudska prava i Ustav", poručio je Perović.

Kazao je i da se mora reći da Vlada u Crnoj Gori prethodnih godinu dana nije htjela nikakav dijalog, da je (ne)vješto izbjegavala situacije da se raspravlja i zato je to prvi argument protiv Vladinog iskaza.

"Jer, da su naše primjedbe neosnovane, sigurno bismo lako razgovarali i oni bi nam lako na to ukazali. Dakle, oni su se nečega plašili. Naše su primjedbe itekako osnovane. Riječ je o kršenju osnovnih ljudskih prava, o jednakosti pred sudovima, o pravu na suđenje, o ustavnoj odredbi da je zabranjeno diskriminisanje i odredbi da su crkva i država razdvojene. Sve to ovaj Zakon krši i to je lako i čitljivo i onome koji nije pravnik. Imate ovih dana i činjenicu iz crnogorskih medija – gotovo da ne postoji pravnik, koji je voljan i sposoban da takav zakon brani", rekao je Perović za Radio Beograd.

Uskoro pravni prigovori SPC

Perović je kazao da njihov pravni tim vrlo brižljivo priprema prigovore, kao i da su oni upravo ovih dana prošli provjeru najvećih stručnjaka za ta pravna pitanja, profesora univerziteta. 

"Kontaktirali smo sve ljude iz te branše i upravo smo sad u fazi pred predavanje tih prigovora. Da li će biti usvojeni ili ne? Imate zemlju u kojoj ista vlast vlada 30 godina, a prvi čovjek te vlasti, iako bi trebalo da bude predsjednik svih građana, iako bi trebalo da budu odvojene zakonodavna, izvršna i sudska vlast, taj predsjednik i prije naše inicijative izričito kaže da se Zakon neće povući. Pa sad zamislite u kakvoj su situaciji sudije Ustavnog suda, kad predsjednik koji bi makar trebalo da ćuti sada dok se proces ne završi, a o protestima govori da su ludosti", rekao je Perović.

Nema nesloge

"Nema nikakve nesloge, ali i domaćice kad spremaju slavu, kad se po kući rašire brašno i jaja, pa dođe do nekog nesaglasja, ali uvijek se završi sa bogatom slavskom trpezom. Potpuno je normalno da mi koji živimo u Crnoj Gori i tamo delimo dobro i zlo sa tim narodom pa i sa tim vlastima, da mi možda bolje razumijemo situaciju nego bilo koji dobronamjerni Srbin u Beogradu. Ali tu ne može i ne sme biti razmimoilaženja", kazao je Perović.